This spring, the Museum of Contemporary Art San Diego will present To Tame a Wild Tongue: Art after Chicanismo at its downtown location from May 21 through August 23.

Drawn exclusively from the Museum’s holdings, To Tame a Wild Tongue: Art after Chicanismo brings together over 25 artists, all of whom explore aspects of the Mexican American experience. The exhibition includes painting, sculpture and installation, taking the Chicano Art Movement as a point of departure. The politically and culturally inspired movement was created by Mexican American artists during the counterculture revolution of the late 1960s and early 1970s. Heavily influenced by the iconography of revolutionary leaders, pre-Colonial art, Mexican religious icons and socio-political issues, the movement resisted and challenged dominant social norms and stereotypes to move towards cultural autonomy. The exhibition features works from the 1980s to our current moment, interrogating the reverberations of the post-Chicano moment with special attention paid to our transnational region.

To Tame a Wild Tongue borrows its title from Gloria Anzaldúa’s pivotal text that underscores language as a source of both cultural identity and cultural hybridity. The exhibition foregrounds the cultural hybridity that exists within a transborder context, without relying on identity alone as the Chicano Movement did. Instead, the artists in this exhibition explore conceptual processes linked to the social, cultural and political issues related to Mexican Americans living in the United States or to those living and making work on either side of the border.

Split into five thematic sections, the exhibition examines ideas of activism, labor, rasquachismo, domesticana, and the border. Questioning what it means to create political and socially oriented work outside of the label of Chicano/a/x, many artists breach ethnic, cultural, and class barriers, as well as the physical borders that shape an urban, multicultural experience.
www.mcasd.org

Esta primavera, a partir del 21 de mayo hasta el 23 de agosto, el Museo de Arte contemporáneo de San Diego va a presentar To Tame a Wild Tongue: Art after Chicanismo en su ubicación céntrica.

Sacadas exclusivamente de las pertenencias del museo, To Tame a Wild Tongue: Art after Chicanismo reúne a más de 25 artistas que exploraron distintos aspectos de la experiencia mexicana americana. La exhibición incluye pinturas, esculturas e instalaciones que toman como punto de partida el Movimiento de Arte Chicano. Este movimiento cultural y político fue creado por artistas mexicanoamericanos durante la revolución contracultural de fines de 1960 y principios de 1970. Muy influenciado por la iconografía de los líderes revolucionarios, el arte precolonial, íconos religiosos mexicanos y temas socio políticos, este movimiento resistió y desafío las normas sociales y estereotipos dominantes de la época para ir hacia una autonomía cultural. La exhibición presenta trabajos realizados a partir de 1980 hasta la fecha, planteando los ecos del momento post chicano, con una mirada especial puesta en nuestra región trasnacional.

To Tame a Wild Tongue toma su nombre del texto de Gloria Anzaldúa, el cual pone de manifiesto la importancia del leguaje como fuente, tanto de la identidad cultural como de la hibridación cultural. La muestra pone en primer plano la hibridación cultural que existe dentro de un contexto de fronteras, sin depender solamente de la identidad como había hecho el Chicano Movement. A diferencia de los artistas del Chicano Movement, los de esta exhibición exploraron procesos conceptuales relacionados con los temas sociales, culturales y políticos del mexicano americano que vive en los Estados Unidos o de quien trabaja o vive en alguno de los dos lados de la frontera.

Divido en cinco secciones temáticas, la muestra examina las ideas del activismo, el trabajo, rasquachismo, domesticana y la frontera. Cuestionando el significado de la creación de trabajos orientados a lo social o político por fuera de la etiqueta de Chicano/a/x, muchos artistas rompen con barreras étnicas, culturales y de clase como también con las barreras físicas de las fronteras que dan forma a una experiencia multicultural urbana.